Yorumlar

Techne (Retorik)

Techne (Retorik)

Felsefe ve klasik söylemde techne gerçek bir sanat, zanaat veya disiplindir. Çoğul technai. Genellikle bir şekilde uygulanmış veya aktive edilmiş, öğrenilmiş bir beceri olma anlamında "zanaat" veya "sanat" olarak çevrilir.

Tanım ve Bağlam

TechneStephen Halliwell, "hem pratik beceri hem de bunun altında yatan sistematik bilgi ya da deneyim için standart Yunanca kelime" diyor.Aristoteles'in Şiirleri, 1998). Benzer bir konseptten farklıdır, epistem'ipasif anlayış veya musing'in aksine uygulamalı uzmanlık (bir şeyi yapma veya yapma) ile ilgilidir.

Platon'dan farklı olarak Aristoteles, söylemleri bir techne: sadece etkili iletişim kurma becerisi değil, konuşmaları analiz etme ve sınıflandırma için tutarlı bir sistem.

Aşağıdaki Örneklere ve Gözlemlere bakın. Ayrıca bakınız:

etimoloji
Yunanlılardan, "sanat" veya "işçilik". İngilizce kelimeler teknik ve teknoloji Yunanca kelimenin eş anlamlıları techne.

Telaffuz: TEK-nay

Alternatif Yazımlar: TECHNÉ

Örnekler ve Gözlemler

  • "Retorik techne tam anlamıyla: gerçekleştirdiği faaliyet sadece bilişsel değil aynı zamanda dönüştürücü ve pratiktir. Tarafsız, kısırlaştırılmış gerçekleri aktarma ile sınırlı değildir (ki docere) ama amacı izleyiciyi uzaklaştırmak; onlar üzerinde bir etki yaratmak; onları kalıplamak; etkilerinden dolayı onları farklı bırakmak ”dedi.
    (Renato Barilli, belâgat. Trans. Giuliana Menozzi tarafından. Minnesota Press Üniversitesi, 1989)
  • "Aslında, techne ve insan yapma ve gerçekleştirme yeteneğinden ziyade nesneler sınıfına daha az atıfta bulunuluyor mu… mesele bir kelimenin varlığı ya da yokluğu ile ilgili değil, bir kanıt kanıdının yorumlanması hakkında ve Eski Yunanlılar ve Romalılar hiçbir güzel sanat kategorisine sahip değildi. ”(Larry Shiner, Sanatın İcadı. Chicago Press Üniversitesi, 2001)
  • Logon Techne "Bağımsız Değişken Becerileri" olarak
    "Hem Platon hem de Aristoteles bu ifadeyi kullanıyor logon techne eşdeğer olarak rhetorike “konuşma sanatına” atıfta bulunmak, W.K.C. Guthrie, aynı kullanımı MÖ 5. yüzyıla kadar yansıtıyor: “Retorik sanat, Sofistler arasında da“ sanatın sanatı ”olarak biliniyordu. Logoi"'(1971, 177). Bununla birlikte, ifade logon techne Beşinci yüzyılda çok nadir görülür ve gerçekleştiği zaman, Retorikten daha geniş bir anlamı vardır. Dissoi Logoi veya Dialexeis (bundan sonra Dialexeis) açıkça ifade eder logon techneAncak bu bağlamda beceri, 'davalarını doğru şekilde açma' ve 'popüler konuşmalar yapma' yeteneklerinden farklı olarak tanımlanmaktadır. Thomas M. Robinson uygun bir şekilde çevirir logon techne Bu bölümde “argüman becerileri” olarak. Buna göre, eğer logon techne içinde Dialexeis Platon'un eleştirisinin nesnesi olan sanat, daha sonra Retorik olarak tanımlanacak olandan çok daha geniştir. ”
    (Edward Schiappa, Klasik Yunanistan'da Retorik Teorinin Başlangıcı. Yale Üniversitesi Yayınları, 1999)
  • Plato en Phaedrus
    "İçinde PhaedrusPlato, argümanları çeşitli insan türlerine uyarlama yeteneğinin gerçek bir sanatın merkezinde olduğunu ileri sürüyor. techne retorik Konuşmacı 'her doğa türüyle eşleşen konuşma türünü keşfetmeli.' "
    (James A. Herrick, Retorik Tarih ve Teorisi, 3. baskı. Pearson, 2005)
  • Aristo en belâgat
    - " belâgat tam olanın en eski örneği techneveya retorik sanat. Aristoteles'in retorikteki ana katkısı, onun sistematik ve kapsamlı bir şekilde ele alınmasıydı - belirli bir davada mevcut argümanları bulma sanatı… Aristoteles, bu kanıtların bir kısmını diğer retoristlerden ödünç almış olsa da, bunları ilk defa sistematik olarak birleştiren kişi oldu. Mevcut tartışmacı stratejilerin tedavisi. "
    (Sharon Crowley ve Debra Hawhee, Çağdaş Öğrenciler için Eski Romen, 3. baskı. Pearson, 2004)
    - "Kullanılan ilk gelişmişler techne Elde ettiği bilgileri tanımlamak; Protagoras, talimatını politik olarak tanımladı. techne; Aristoteles'in çağdaşı olan İzokratlar, aynı zamanda logon techneveya söylem sanatı. Platon'un çatallaşmasından sonra techne Bununla birlikte, doğru ve sahte, Aristoteles'in sanatın üretken bilgi alanındaki sınıflandırılması, son ve en ciddi tedavilerden biriydi. techne bir bilgi modeli olarak. "
    (Janet M. Atwill, Retorik Rejenerasyon: Aristoteles ve Liberal Sanatlar Geleneği. Cornell Üniversitesi Yayınları, 1998)